Mówi się powszechnie, że wynalezienie mediów wywołało w naszym społeczeństwie rewolucję porównywalną do rewolucji elektryczności i nowych środków transportu. Istnieje jednak ogromna różnica pomiędzy nowymi mediami a innymi wynalazkami, które głęboko zmieniły życie współczesnego człowieka. (...) Żadna inna technika w rzeczywistości nie przeobraziła naszego stosunku do czasu i przestrzeni, naszego sposobu postrzegania świata, naszych relacji z innymi, naszego postrzegania nas samych, natury i rytmu naszych czynności pracy, wypoczynku, formy naszego komunikowania się oraz natury, struktury i formy naszego życia psychicznego i intelektualnego. I żadna inna technika (...) nie miała takiego wpływu na nasze życie duchowe.

Im więcej "siedzimy" w nowych mediach, tym mniej mamy czasu na chodzenie na nabożeństwa, pielgrzymowanie, modlitwę w domu i czytanie duchowej literatury. Nowe media podsycają namiętności. Dbają o ich rozwój, bo zarabiają na namiętnościach, przyciągając nimi widza. Prawosławie wystawiło nam listę namiętności, z którymi należy walczyć, a nie je podsycać: obżarstwo (łakomstwo), chciwość (porzywiązanie do pieniędzy, zachłanność), pożądliwość (rozkoszy, na przykład seksualnych), gniew (który przybiera formy agresywności), strach, smutek, żądza próżnej sławy, pycha inaczej. Nowe media niszczą hezychię. A jest ona niezbędna mnichowi i choć jej minimum, człowikowi w świecie, inaczej modlitwa, odosobnienie, cisza zewnętrzna i spokój wewnętrzny. 

Autor proponuje post od nowych mediów. Bo post to nie tylko ograniczanie przyjemności ust i brzucha, ale wszystkich zmysłów – smaku, wzroku, dotyku, słuchu, czyli wszystkiego, co odwraca uwagę od życia duchowego. Według Ojców Cerkwi uwaga i czujność są dwoma filarami życia duchowego. Oba niszczą nowe media. A modlitwa może być owocna tylko w ciszy i odosobnieniu, w uwadze, w ciągłości i braku roztargnienia. Pomaga jej także duchowa lektura, zawsze uważana za dobrą, bo żywi duszę łaską Pisma Świętego i charyzmatycznym doświadczeniem świętych. 

SPIS TREŚCI

WSTĘP

I INWAZJA

II KIEDY MEDIUM ELIMINUJE WIADOMOŚĆ

III O NOWYCH MEDIATORACH, KTÓRZY STALI SIĘ TYRANAMI

IV DEZINTEGRACJA KULTURY

V SKURCZENIE SIĘ CZASU I PRZESTRZENI

VI ZNISZCZENIE RELACJI MIĘDZYLUDZKICH

VII ZŁE SPOTKANIA

VIII ZNIESIENIE ŻYCIA PRYWATNEGO

IX NEGACJA CIAŁA I ALTERACJA JEGO ZDROWIA

X PIERWSZEŃSTWO WIRTUALNOŚCI NAD RZECZYWISTOŚCIĄ

XI PATOLOGIE PSYCHICZNE

XII ZMNIEJSZENIE UMIEJĘTNOŚCI INTELEKTUALNYCH

Pogorszenie wyników szkolnych krótko- i długoterminowych
Powszechne ogłupienie
Obraz ważniejszy niż tekst
Redukcja języka (leksyki i gramatyki)
Ubóstwo języka telewizyjnego
Zaprogramowane zubożenie stylu medialnego
Zgubne skutki sms-ów
Redukcja słownictwa i myśli poprzez krótkie formy komunikacji
Osłabienie refleksji
Informacje bez wiedzy i bez poznania
Osłabienie pamięci
Zniszczenie zdolności do uwagi i skupienia
Fragmentacja i destrukturyzacja myśli
Modyfikacja struktury i funkcjonowania mózgu

XIII ZUBOŻENIE ŻYCIA DUCHOWEGO

Wyłonienie się nowej religii
Religia bez etyki
Nowy kult
Ograniczenia praktyki religijnej online
Kiepski zamiennik spowiedzi
Zastąpienie wertykalności horyzontalnością
Technologia nosząca znamię „tego świata”
Człowiek przykuty do materii i do swego ciała przez Internet i urządzenia połączone
Komunikacja – substytut komunii (duchowej łączności)
Łączność rywalizująca z łącznością z bogiem
Wielopostaciowe źródła pokus
Prowokacja i pokarm dla namiętności
Ekspozycja i nadmierna ekspozycja siebie: nowy poligon dla samolubstwa, próżności i pychy
Niewyczerpane źródło rozproszenia i rozrywki.
Niszczyciele hezychii
Zastąpienie stabilności wewnętrznej niekończącym się przepływem i niepokojem
Zastąpienie skupienia rozproszeniem
Negatywne konsekwencje dla czujności i uwagi dwóch fundamentalnych wymogów życia duchowego 

XIV TERAPIA I PROFILAKTYKA.

Jak wyleczyć się od uzależnienia
Zastosowanie psychoanalizy
Wybrane zasady regulacji dla lżejszych przypadków
Stosowanie przerw (okresy oddalenia się od świata)
Powstrzymywanie się od mediów, które nie są rzeczywiście nieodzowne
Relatywizowamie miejsca i roli mediów
Opieranie się presji społecznej i ekonomicznej
Zastosowanie filtrów
Niegodzenie się na stałe połączenie
Zarządzanie rytmem i czasem połączenia
Zarządzać treścią mediów
Ponowne odkrywanie zalet dyskrecji
Ponowne odkrywanie prawdziwej przyjaźni
Zatroszczenie się o bliźniego w redagowaniu wiadomości
Unikanie pośpiechu
Najlepsza profilaktyka: edukacja dzieci
Profilaktyka odnośnie treści, posługiwania się przez innych danymi osobowymi, komercyjnego wykorzystania i propagandy
Duchowa terapia i profilaktyka
Post od nowych
Opanowanie podniet, pragnień i namiętności
Zalety pokory.
Zalety ciszy i odosobnienia
Przywrócenie czasu na lekturę
Zarezerwowanie bez kompromisu czasu na modlitwę
Zaopiekowanie się bliźnim
Przywrócenie uwagi